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      北京蹦蹦戲的興衰

       作者:都市小編     [都市宿州網]:    2015-09-11 16:35

          近來,門頭溝區在挖掘和搶救非物質文化遺產時,展演了至今仍流傳于京西部分鄉村的“蹦蹦戲”、“山梆子戲”等民間戲劇,引起了有關方面的關注。“蹦蹦戲”是評劇的前身,清末民初,曾流行于京城內外的“北京蹦蹦戲”,是評劇形成的一個重要支派,在北京的戲劇史上曾有過輝煌的一頁。

          評劇是在民間說唱“蓮花落”的基礎上,吸收和融合了京劇、河北梆子、皮影戲等多種藝術形式而形成的劇種,至今,已有百余年歷史了。蓮花落是一種古老的民間說唱藝術,相傳起源于宋代,在關漢卿的元雜劇中就曾提到過。至清朝末年,蓮花落形成了“東路”和“西路”兩大流派。所以,評劇形成的最初階段,也有兩大支派。一支為冀東的“唐山蹦蹦戲”,也稱“唐山落子”;另一支就是“北京蹦蹦戲”,也稱“北京落子”。這也是后來“東路評劇”和“西路評劇”的淵源。
          北京蹦蹦戲大約形成于清光緒初年。當時,正是京劇和河北梆子在北京紅火的時期,受京劇和河北梆子的影響,蓮花落藝人將演唱的劇目,進行了“拆出”,也就是把第三人稱改為第一人稱,使蓮花落完成了從曲藝形式到戲曲形式的變革。為區別于唐山的蹦蹦戲,人們稱其為北京蹦蹦戲。初期,北京蹦蹦戲的演員和班社主要活動在北京周邊的通縣、香河、寶坻、固安一帶農村。清光緒十九年(1893年),由寶坻和香河的蹦蹦戲演員組成的班社首次進入北京城內,在東安市場的小吉祥戲園演出。他們演出的《小姑賢》、《楊二舍化緣》、《頂鍋》、《打狗勸夫》等劇目,帶有濃郁的鄉土氣息,內容通俗易懂,演唱生動活潑,很受市民歡迎。北京蹦蹦戲在京城站住了腳,相繼有多個班社進京,在天橋、后海和月壇等地專門開辟的“落子館”演出,十分火爆。連有些河北梆子的演員,都加入了蹦蹦戲班社,改行唱了蹦蹦戲。據傳,當時著名的蹦蹦戲演員趙新桓(因其演出時在頭上戴一抓髻,人稱“抓髻趙”),曾與著名京劇演員譚鑫培、楊小樓,一同進宮為慈禧太后同臺演出過。至民國初年,北京蹦蹦戲不僅在京城內外紅紅火火,而且還有一些班社,一路南下,到江浙和上海演出,把這種北京的鄉土藝術傳播到了南方。在郭沫若、老舍和劉紹棠等作家的文章中,都曾提到過看北京蹦蹦戲的情景。直至上世紀30年代,北京蹦蹦戲紅火了幾十年。
          北京蹦蹦戲的藝人,大多是沒有文化的農民,思想上保守,藝術上缺少變革精神,沒有順應時代潮流的新劇目,漸漸由盛而衰。上世紀30年代,“東路評劇”的諸多班社,芙蓉花、白玉霜、喜彩蓮等名家,相繼進入北京,北京蹦蹦戲抵擋不住這股潮流,銷聲匿跡了。唐山蹦蹦戲則在不斷變革中,成為評劇的主流。特別是成兆才“與時俱進”創作的新劇目《楊三姐告狀》、《花為媒》、《杜十娘》、《珍珠衫》等,成為評劇的代表劇目。自上世紀二三十年代,李金順、劉翠霞、白玉霜、喜彩蓮等一大批評劇演員的出現,更使評劇風靡全國。1936年,白玉霜在上海演出時,正式將“蹦蹦戲”改稱為評劇。“唐山蹦蹦戲”漸而擺脫了地域概念,成為今天的評劇。解放后,中國評劇院曾請回北京蹦蹦戲的部分老藝人,挖掘整理了《花亭會》、《賣水》、《頂鍋》等傳統劇目,但已很少演出。北京蹦蹦戲的“西路評劇”唱腔,只偶爾在個別劇目的唱段中出現。
       

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